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廣告創(chuàng)意測試,你的品牌經(jīng)得起幾次粉碎?
來源()  作者()  閱讀()   時(shí)間(2015/4/17 11:39:07)

  一個(gè)寶潔公司的品牌經(jīng)理曾經(jīng)提出一個(gè)關(guān)于評價(jià)電視廣告片是否有效的方法:把電視的聲音關(guān)掉,讓被訪者僅看畫面,看看他們能否看懂這條廣告在表達(dá)什么。

  做這種測試,可能沒有一個(gè)企業(yè)能夠超過寶潔。他們做營銷,幾乎每走半步就要做測試。

  不過,從他們的這種穩(wěn)妥卻略顯教條的流程中,我們可以看到如何去打造一個(gè)打不垮的強(qiáng)勢品牌。那就是:品牌粉碎論。

  一、跨越時(shí)空的知音

  美國品牌專家馬丁·林斯特龍寫的《感官品牌》一書被《華爾街日報(bào)》評為“史上最偉大的五部營銷類巨著之一”。與那些談“戰(zhàn)略”的書不同的是,這是一本給那些專業(yè)做品牌營銷的人士提供方法的書,更專注于“執(zhí)行”層面,所以工具性很強(qiáng)。

  作為品牌營銷方面的專業(yè)認(rèn)識,筆者很認(rèn)真讀這本書。不過,沒想到的是,讀到后面時(shí)突然產(chǎn)生一種“找到知音”的感覺。因?yàn),這是在我讀過的所有品牌書籍里,成為少有與我的品牌觀念產(chǎn)生共鳴的書。

  早在2009年我出版《品牌入侵》時(shí),在書中明確提到“品牌信仰”的概念,呼吁企業(yè)通過“自豪感”的打造來賦予消費(fèi)者一種“信仰”,通過“信仰”的力量確保消費(fèi)者對一個(gè)品牌的“忠誠”。

  當(dāng)時(shí),我提出這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候,國內(nèi)沒有多少人支持這個(gè)觀點(diǎn),多數(shù)人都認(rèn)為“品牌忠誠不可能存在”。然而,讓我沒有想到的是時(shí)隔兩年后,2011年出版的馬丁?林斯特龍的書卻與我的觀點(diǎn)不謀而合,林斯特龍先生在書中也用相當(dāng)長的篇幅論述關(guān)于“品牌信仰”的觀點(diǎn)。這一點(diǎn)讓我十分欣喜。

  我在中國,林斯特龍先生在美國;我在2009年提出“品牌信仰”,而林斯特龍先生在2011年提出同樣的觀點(diǎn)。不同的語言,不同的地點(diǎn),不同的時(shí)空,這確實(shí)是越過時(shí)空的知音!

  一、什么是“品牌粉碎論”?

  在這本書中,我所讀到另一個(gè)獨(dú)特的觀點(diǎn)就是:品牌粉碎論。

  林斯特龍先生認(rèn)為,一個(gè)品牌的傳播,不僅僅要靠LOGO和廣告語,其實(shí)消費(fèi)者所接觸到的所有感官都可以傳播品牌,比如:視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺。于是他提出了12道粉碎品牌的步驟,認(rèn)為一個(gè)好的品牌,即便通過12道程序?qū)⑵放瞥R?guī)元素全部粉碎完畢卻仍然能夠被消費(fèi)者辨認(rèn)出來。

  看完這本書,筆者萌生了一種想法,如果我們中國的品牌按照這種“粉碎實(shí)驗(yàn)”來粉碎,能夠過幾道關(guān)呢?是否能夠堅(jiān)持到最后呢?就像寶潔的廣告片測試那樣,關(guān)掉電視聲音以后,你的廣告能否別人看懂?能否知道你的品牌到底在賣什么?

  對此,我捏了一把汗。

  二、我們和世界的距離有多遠(yuǎn)?

  人們常說“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,這里筆者想說“試驗(yàn)也是檢驗(yàn)真理的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”。下面,我們就來看幾個(gè)國際品牌,它們通過12道粉碎內(nèi)容以后,是否能被顧客辨認(rèn)出來?

  1、星巴克

  通過粉碎,將12道內(nèi)容全部粉碎后,居然它的“咖啡味”仍然能夠傳遞品牌信息,絕大多數(shù)顧客就算蒙著眼睛,還能識別出“我已經(jīng)到達(dá)星巴克”。因?yàn),他聞到了星巴克?dú)特的咖啡味。

  2、蘋果

  同樣被粉碎12道工序后,能夠被辨認(rèn)出來的另一個(gè)品牌是蘋果。它靠什么被識別?靠的是觸覺。蘋果的消費(fèi)者,根本不用眼睛,只要他們的手觸碰到手機(jī)上,或平板電腦上,他們就會輕松辨認(rèn)它是蘋果的產(chǎn)品。

  3、健力士

  健力士黑啤,是一種酒性較濃烈、味道更醇厚的波打酒。它以其獨(dú)特的口味,仍然順利通過12道粉碎,被消費(fèi)者所辨認(rèn)。成為在所有啤酒品牌中唯一能夠做到這一點(diǎn)的品牌。

  4、雀巢咖啡

  雀巢咖啡的測試更是令人驚嘆。與它品牌直接相關(guān)的12道粉碎內(nèi)容全部粉碎完畢了,結(jié)果雀巢咖啡卻通過它的促銷用品還能被人們識別出來。那個(gè)促銷用品就是紅色的杯子。

  其實(shí),在這個(gè)杯子上沒有任何雀巢咖啡的視覺元素,但是因?yàn)槿赋部Х仍诖黉N活動(dòng)中贈送這個(gè)杯子很多年,這個(gè)紅色的杯子已經(jīng)成為雀巢咖啡的品牌元素之一,并為它傳播品牌。

  這應(yīng)該歸功于雀巢咖啡營銷團(tuán)隊(duì)的專業(yè)能力及堅(jiān)守。我們可以假設(shè)一下,如果他們的團(tuán)隊(duì)在促銷活動(dòng)中送的杯子都是五顏六色的、五花八門的,那么,消費(fèi)者在杯子的形狀和顏色上還能聯(lián)想到雀巢咖啡嗎?不會的。

  5、迪斯尼

  在粉碎測試中,迪斯尼也是贏家。即便把前面11道全部粉碎完畢,只要憑借第12道“慣例”這一項(xiàng),迪斯尼仍然能夠被人們識別。因?yàn),即便消費(fèi)者看不到關(guān)于迪斯尼任何品牌元素,甚至看不到“唐老鴨”、“米老鼠”等經(jīng)典卡通形象,但只要看到迪斯尼拍的電影情節(jié),大家就會知道它就是迪斯尼的。

  迪斯尼的電影有以下三大特征(即:慣例):1、故事的結(jié)局永遠(yuǎn)是皆大歡喜的。2、用濃烈的童話色彩來傳遞正能量。3、故事里可以有戰(zhàn)爭、爭斗,也可以有壞人,但一般不會死人(就算有死人的故事,也會一筆帶過,不會影響“皆大歡喜”的結(jié)局)。只要這三大特征兼?zhèn)洌司挪浑x十,那肯定是迪斯尼的片子。

  ……

  看到這些世界級品牌在品牌建設(shè)方面的用心良苦,我們不難看出我們和世界的距離有多大。

  看完這本書,我感覺:

  林斯特龍先生所講的“粉碎實(shí)驗(yàn)”,實(shí)際上就是建設(shè)強(qiáng)勢品牌的“12種方法”。如果我們把“粉碎”二字全部改成“創(chuàng)建”,便是我們需要做的事情。

  即:1、創(chuàng)建LOGO,2、創(chuàng)建廣告語,3、創(chuàng)建輔助圖形,4、創(chuàng)建視覺風(fēng)格,5、創(chuàng)建顏色,6、創(chuàng)建形狀,7、創(chuàng)建聲音,8、創(chuàng)建使用習(xí)慣,9、創(chuàng)建行為,10、創(chuàng)建服務(wù),11、創(chuàng)建傳統(tǒng),12、創(chuàng)建慣例。

  筆者認(rèn)為,這12種方法只是基礎(chǔ)的,更加專業(yè)的方法是:在人們的所有感官上建立品牌。這樣,遠(yuǎn)不止這12項(xiàng)了。如果能夠做到這個(gè)地步,一個(gè)品牌想不成功都很難。

  三、中國品牌該怎么做?

  看到差距,就要總結(jié)教訓(xùn),重新出發(fā)。因?yàn)椋覀兘裉斓倪M(jìn)步來自于昨天的總結(jié)。

  中國多數(shù)企業(yè)的品牌經(jīng)營,與那些國際品牌相比,確實(shí)存在一些差距。但是,差距并不意味著“我們不行”,只要看清問題,對癥下藥,其實(shí)“我們也行”。下面我簡單談?wù)剮c(diǎn)建議,供大家參考:

  1、強(qiáng)化視覺,堅(jiān)守視覺。

  中國企業(yè)認(rèn)識到VI系統(tǒng)的重要性,其實(shí)沒有幾年。因此,不少企業(yè)就開始導(dǎo)入VIS,對外觀形象做了較大的提升。

  然而,遺憾的是,由于領(lǐng)導(dǎo)意見不合、組織架構(gòu)設(shè)計(jì)不合理、流程體系不完善、制度體系不健全等等諸多元素,很多企業(yè)的品牌形象已經(jīng)走樣,到了一個(gè)難以挽回的地步。

  品牌視覺元素,要分“可變元素”和“不變元素”?勺冊兀敲看胃鶕(jù)不同的活動(dòng)和議題可以自由創(chuàng)意的;而不變元素是無論在什么時(shí)候都不能變的,必須要堅(jiān)守的。

  寶馬為什么堅(jiān)持“駕駛樂趣”近39年?為什么堅(jiān)持“雙腎”型前臉42年?為什么堅(jiān)持“凹陷式”輪轂和“四個(gè)圈”輪廓燈?這都是寶馬的“不變元素”。

  所以,在這里,我再次呼吁我們的中國企業(yè),尤其中國民營企業(yè):一定要強(qiáng)化品牌的視覺元素,并堅(jiān)守應(yīng)該堅(jiān)守的元素,不要總是“想怎么改就怎么改”。對品牌經(jīng)營而言,堅(jiān)守是一種智慧,更是一種收獲。

  2、服務(wù)品牌化,服務(wù)視覺化。

  服務(wù),就像一陣風(fēng),你可以感受得到,但是看不見。因此,需要進(jìn)行“有形展示”。

  麥當(dāng)勞的服務(wù)帶給你的是什么,他們說是“快樂”。但是,這種“快樂”如何能夠有形展示呢?他們很聰明,使用了一個(gè)小丑人物“麥當(dāng)勞叔叔”搞定這個(gè)問題。人們看到這充滿喜慶的“小丑”叔叔就會聯(lián)想到“快樂”,聯(lián)想到麥當(dāng)勞提供的服務(wù)。

  我們給客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),這一點(diǎn)毋庸置疑。然而,從品牌建設(shè)的角度看,僅僅做到“優(yōu)質(zhì)”和“周到”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn),你能提供的服?wù),你的競爭對手同樣可以提供。這個(gè)時(shí)候,“品牌化”就顯得尤為重要。

  肯德基在“快樂”方面完全可以提供麥當(dāng)勞能夠提供的所有服務(wù),但是他們無法復(fù)制的是那位充滿喜慶的“麥當(dāng)勞叔叔”。

  3、固化一個(gè)獨(dú)特的儀式。

  儀式,總是被人們認(rèn)為是“形式”,從而常常被人們輕視或忽略。其實(shí),一個(gè)好的儀式,在人們潛意識里所發(fā)揮的作用是不容忽視的。

  學(xué)校每周一升國旗,是儀式。但是,這種儀式對學(xué)生的愛國主義教育有著不可替代的作用。

  結(jié)婚舉辦婚禮,是儀式。但是,這種儀式對兩個(gè)有心人的幸福指數(shù)起到無與倫比的作用。

  佛教每月初一和十五誦經(jīng),是儀式。但是,這種儀式對教徒的虔誠和佛教的傳承起著至關(guān)重要的作用。

  日本首相拜靖國神社,也是儀式。但是,每當(dāng)他們拜靖國神社時(shí),我們中國人就無比地憤慨,強(qiáng)烈地譴責(zé)。

  因此,我們可以知道,一個(gè)獨(dú)特的儀式,無論在正面,還是在負(fù)面的作用是不容忽視的,它對目標(biāo)受眾所產(chǎn)生的影響是強(qiáng)烈的。而且,儀式的還有一個(gè)突出特點(diǎn)是記憶深刻。很多人這一年來發(fā)生的事情不一定都能回憶起來,但是今年的“年夜飯”是怎么吃的,大家都一定能夠回憶得起來。因?yàn),吃“年夜飯”本身就是一種儀式。

  品牌建設(shè)圖的是什么呢?圖的就是讓目標(biāo)顧客記住我們,記住我們的好處,記住我們的不同。儀式恰好吻合這個(gè)意圖。所以,給自己的品牌打造一個(gè)獨(dú)特的儀式是有利于創(chuàng)建品牌的。

  幸運(yùn)的是,不少品牌在這個(gè)方面給我們做出了榜樣。比如:星巴克的“送咖啡儀式”、麥當(dāng)勞的“跳舞儀式”、施華洛世奇的“圣誕樹亮燈儀式”等等。

  尤其,施華洛世奇“璀璨圣誕樹”亮燈儀式是每開一家店時(shí)必須做的活動(dòng),每次活動(dòng)都會吸引大量顧客提前等候,整個(gè)場面會變得水泄不通。

  4、要建立自己的品牌聲音。

  大腦,靠耳朵運(yùn)轉(zhuǎn)。這個(gè)結(jié)論是美國定位大師杰克?特勞特通過多年的實(shí)驗(yàn)得到的寶貴結(jié)論。

  這也是為什么電視廣告比平面廣告更有感染力的原因所在。因?yàn),平面廣告只能依靠視覺,而電視廣告可以通過視覺和聽覺兩個(gè)渠道傳播品牌。

  大家熟悉這段曲子嗎?

  2—|2526|6—‖

  這是著名的英特爾芯片廣告的特效音?梢哉f,全世界所有使用英特爾芯片的電腦品牌,只要打電視廣告,結(jié)尾必須使用這段音樂。

  這是英特爾公司明智之舉。一個(gè)電腦芯片,終端用戶根本看不見,這就說明,他們要傳播品牌,必須通過其它渠道彌補(bǔ)這個(gè)缺陷。

  英特爾,居然用短短的六節(jié)音符讓全世界人民記住了它的品牌。這種做法,我們應(yīng)該借鑒。因?yàn)椋欢魏玫囊魳返纳h(yuǎn)遠(yuǎn)高于一副好的畫面。就拿電影為例。有多少電影,我們看完了就完了,過幾年就忘記了,很少有人還能記得30年前看的電影具體有什么內(nèi)容。然而,一首膾炙人口的電影主題曲,卻可以傳唱幾十年,甚至幾百年。

  “還念戰(zhàn)友”(電影《冰山上的來客》主題)、“牧羊曲”(電影《少林寺》主題曲)、“敖包相會”(電影《草原上的人們》主題曲)、“北風(fēng)吹”(電影《白毛女》主題曲)、“九九艷陽天”(電影《柳堡的故事》主題曲)等優(yōu)秀的歌曲,雖然產(chǎn)生在30-40年前,但是多數(shù)人都還記得它們唯美的旋律。

  所以,通過聽覺,通過動(dòng)聽的音樂或音效來建立品牌是我們中國企業(yè)需要補(bǔ)的一課。

  5、要善于利用嗅覺建立品牌。

  林斯特龍先生曾經(jīng)做過這樣的實(shí)驗(yàn):把同樣的耐克鞋放在不同的兩間屋子里,其中一間噴灑香水,而另一間沒有噴香水。

  然后,組織足夠數(shù)量的目標(biāo)顧客分為同等數(shù)量的兩個(gè)小組,分別進(jìn)入兩個(gè)房間看這雙耐克鞋。出來后,讓他們對耐克鞋的態(tài)度和價(jià)格進(jìn)行書面評價(jià)。

  結(jié)果,意想不到的差距誕生了:1、居然在噴灑香水的屋子里看到耐克鞋的消費(fèi)者喜歡耐克鞋的比例高達(dá)84%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于沒有噴灑香水的屋子顧客人數(shù);2、在價(jià)格估價(jià)上同樣出現(xiàn)此現(xiàn)象,雖然在兩間屋子里的鞋是一樣的,但是顧客對噴灑香水房間的耐克鞋價(jià)格估算高出另一屋10.88美元。

  這就是嗅覺的魅力!

  在嗅覺方面,星巴克是高手,他們?yōu)榱撕葱l(wèi)“香味”居然定了10多條員工行為規(guī)范,其中一條就是不讓員工使用香水,目的就是怕掩蓋了“咖啡味”。其實(shí),不一定食品類的品牌需要通過嗅覺建立品牌,其它領(lǐng)域的品牌也同樣可以通過嗅覺建立品牌。比如:勞斯萊斯就是一個(gè)典型案例。

  勞斯萊斯的早起使用者特別喜歡勞斯萊斯新車木頭、皮革、亞麻和羊毛混合的氣味,聞到這種氣味,一種豪華、尊貴、神秘的感覺油然而生。然而,后來隨著技術(shù)的進(jìn)步,做出來的勞斯萊斯就沒有了這個(gè)味道。結(jié)果,準(zhǔn)備購買新款勞斯萊斯的顧客卻有所失望。

  勞斯萊斯?fàn)I銷人員發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象,專門開發(fā)了一種香水,所散發(fā)的味道與老款勞斯萊斯的自然氣味基本一致,并將香水隱藏在座位底下,有效挽回了顧客的失望之情。

  然而,遺憾的是我們的中國企業(yè),別說在產(chǎn)品上做這種嗅覺的特效,就算在廠區(qū)的衛(wèi)生間里都沒有做好衛(wèi)生,進(jìn)入他們的衛(wèi)生間,臭氣沖天,刺鼻難耐,當(dāng)你出來后很難對他們的產(chǎn)品產(chǎn)生好感。

  我們與國際品牌,差的不僅是核心技術(shù),而更多是營銷策略。

  6、理順組織架構(gòu),強(qiáng)化管理制度。

  再好的品牌,如果交給一個(gè)不懂得管理的公司,不會超過一年就會被他們毀掉。我敢肯定,如果把寶馬這個(gè)品牌讓我們中國企業(yè)團(tuán)隊(duì)來經(jīng)營,可能不超過一年,就會毀掉寶馬。

  這就是大問題。

  問題出在哪里?出在管理機(jī)制上。組織架構(gòu)不合理、業(yè)務(wù)流程不科學(xué)、規(guī)章制度不清晰、執(zhí)行環(huán)節(jié)不到位等諸多機(jī)制問題很容易會導(dǎo)致上述悲劇的發(fā)生。所以,筆者常說:一個(gè)不懂營銷的公司活不了,一個(gè)不懂管理的公司活不長。

  通過多年的管理經(jīng)驗(yàn),尤其通過與多家咨詢公司(如:羅蘭貝格、派力營銷、北大縱橫)的項(xiàng)目合作,筆者由衷地感覺到:在管理方面,如果把組織架構(gòu)和關(guān)鍵業(yè)務(wù)流程問題解決不好,管理的問題根本就得不到解決。光靠文化理念的宣導(dǎo)和員工的責(zé)任心是不肯能解決問題的。

  因此,筆者建議我們的中國企業(yè),一定要在公司的組織架構(gòu)設(shè)計(jì)上,要建立清晰而科學(xué)的指揮鏈條和職能分工,并在此基礎(chǔ)上科學(xué)設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)流程以及相關(guān)規(guī)章制度。

  當(dāng)然了,有了制度,有效執(zhí)行也是不容忽視的問題。再好的制度,如果沒有人去執(zhí)行,沒有人去捍衛(wèi),也等于一張白紙,一點(diǎn)用處都沒有。

  中國絕大多數(shù)企業(yè),基本處在“人治”階段,連什么是“法治”都不知道,怎么可能越到“心治”呢?

  另外,筆者認(rèn)為,“法治”和“心治”并不矛盾,這兩種機(jī)制完全可以同步存在,互相促進(jìn)。就像一個(gè)家庭,“家規(guī)”和“愛”可以同時(shí)存在。

  由此可以得出結(jié)論,在做好廣告營銷之前,中國企業(yè)需要不斷創(chuàng)新,解決好管理方面的問題。

作者:佚名  來源:廣告買賣網(wǎng)

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