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　　可穿戴設(shè)備最終的顯示技術(shù)就是依托于虛擬現(xiàn)實技術(shù)，在任意空間顯示，這就突破了現(xiàn)在屏幕小的問題，而當前依托于物理屏幕或者投影技術(shù)的廣告呈現(xiàn)方式都是暫時的過渡階段，但這個階段所持續(xù)的時間會比較漫長，因為其中所要攻克的核心技術(shù)非一朝一夕就能實現(xiàn)的。

　　2、消費者對廣告的態(tài)度

　　真正被賦予現(xiàn)代意義的廣告概念誕生于17世紀末，從概念誕生至今，廣告的形態(tài)、投放形式、承載媒介都已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，如今的廣告已經(jīng)開始以一種無孔不入的方式出現(xiàn)在消費者的面前，而與廣告轟轟烈烈的發(fā)展勢頭形成對比的是，人們對于廣告的態(tài)度。

　　不久前，浩騰媒體發(fā)布了一個關(guān)于消費者對移動廣告態(tài)度的報告，其中指出消費者對移動廣告的態(tài)度多種多樣。絕大多數(shù)人(89%)都對移動廣告感到反感，但同時又有75%的人認為移動廣告是有趣的，甚至94%的人認為是有必要的。

　　顯然，大眾對于廣告的態(tài)度是矛盾的，可以有，但不愿意被粗暴地對待。另外，進入可穿戴設(shè)備時代，至今還沒有明確的案例或者數(shù)據(jù)能夠說明，用戶能接受怎樣的廣告形式。但相比同樣的廣告在電視上或者手機上，和出現(xiàn)在用戶的智能眼鏡或者智能手表上，肯定后者會更讓人感覺到自己的私人空間被可惡的廣告入侵了這一事實。

　　雖然，定制廣告、精準投放已經(jīng)成為廣告行業(yè)接下去的發(fā)展常態(tài)，這在一定程度上緩解了用戶與廣告商之間的矛盾，但入侵用戶生活，強迫用戶接收的性質(zhì)沒有變，而進入可穿戴設(shè)備時代，消費者和廣告商會出現(xiàn)一種全新的關(guān)系，即將由可穿戴設(shè)備把關(guān)哪些廣告，什么時候，以怎樣的方式出現(xiàn)在用戶的眼前，最大程度上讓廣告以一種輔助用戶更好生活的信息狀態(tài)出現(xiàn)，同時也發(fā)揮廣告本身的價值。

　　IDC最近做了一個研究發(fā)現(xiàn)，朋友圈推薦好的東西又不是廣告最受歡迎，換句話而言，你只要推薦的是符合用戶心理期待的好東西，是不是廣告已經(jīng)不重要了。

　　總而言之，可穿戴設(shè)備會逐漸模糊市場營銷與生活的界限，而消費者與廣告商之間的關(guān)系也將重新被定義，未來哪一天，會出現(xiàn)新的一個詞代替“廣告”也很有可能。

　　3、大數(shù)據(jù)商業(yè)化與個人隱私之間的矛盾

　　商業(yè)似乎跟個人隱私天生就是對抗的，特別是進入了大數(shù)據(jù)時代的今天，隨著數(shù)據(jù)計算分析能力的不斷提升，那些有意于利用這些數(shù)據(jù)的人可以輕而易舉地通過數(shù)據(jù)化的零碎信息拼湊出一個現(xiàn)代意義上的完整的人。每個人的周邊仿佛有千萬雙眼睛在盯著你，以全景式方式洞察著你。

　　對于置身其中的用戶而言，一方面渴望大數(shù)據(jù)時代給自己帶來更為貼心便捷的服務(wù)；另一方面，又時刻擔憂著自己的隱私安全遭受侵犯。這種焦慮從谷歌眼鏡在發(fā)布過程中屢屢受挫就能體現(xiàn)，即使谷歌眼鏡事實上什么也沒有做。