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　　以微信、微博為代表的“微媒介”的崛起，引發(fā)“微審美”也成為一個(gè)熱議概念。很多人在觀察自己的生活片段時(shí)發(fā)現(xiàn)，我們的交流渠道、生活習(xí)慣、娛樂(lè)方式都發(fā)生了驚人的變化。于是，人們開(kāi)始驚嘆網(wǎng)絡(luò)社交媒體的崛起，已然改變了我們的審美方式。

　　這種改變似乎隨處可見(jiàn)。比如，當(dāng)你選擇讀一本書(shū)時(shí)，你會(huì)下意識(shí)地在腦子里閃念：這本書(shū)是否適合在朋友圈里展示，能否引起朋友們的共鳴，甚至適不適合維系你在線上社交的角色；當(dāng)你出去旅游或者休閑時(shí)，面對(duì)幾個(gè)不同活動(dòng)需要選擇時(shí)，也許你會(huì)下意識(shí)地優(yōu)先選擇適合拍照的、或者符合朋友圈瀏覽習(xí)慣的活動(dòng)。

　　沒(méi)錯(cuò)，以微信為代表的網(wǎng)絡(luò)社交媒體，就這樣悄無(wú)聲息地改變著我們的生活，以至于它們成為我們的“選擇助推器”。以閱讀為例，這種審美變化的結(jié)果是，那些需要長(zhǎng)時(shí)間研讀、以及微信閱讀難以消化的書(shū)，都會(huì)被“展示者”置后乃至舍棄。社交媒體的崛起，潛移默化強(qiáng)化了人們“曬”與“秀”的沖動(dòng)和意愿，在“曬”與“秀”的過(guò)程中，展示者又不自覺(jué)地塑造著自己的社交角色。

　　很多人都在社交媒體上展示著自己的生活。每天刷朋友圈，你都不難發(fā)現(xiàn)“曬”與“秀”的一輪輪競(jìng)賽，美食的、景色的、觀點(diǎn)的，各色競(jìng)賽層出不窮。這些“競(jìng)賽”被圍觀得多了，你也不難體察到，你看到的所有的展示，都是符合“微時(shí)代”審美的，于是又有人不屑這種“曬”與“秀”的輕浮和淺薄。

　　可是，互聯(lián)網(wǎng)本身就是具有分享精神的，社交媒體上的曬與秀，無(wú)論基于哪種審美方式的誘導(dǎo)，只不過(guò)是互聯(lián)網(wǎng)分享精神下的拓展延宕而已。從前我們總習(xí)慣于說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)是虛擬的”，而如今，網(wǎng)絡(luò)生活與現(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)切切實(shí)實(shí)交融在了一起，網(wǎng)絡(luò)參與也成為真實(shí)生活的一部分。這樣的社會(huì)情境里，“曬書(shū)”“曬風(fēng)景”或許也不是展示者的有意為之，他們或許會(huì)從內(nèi)心認(rèn)為，有一些生活內(nèi)容一出現(xiàn)就應(yīng)該和他人分享。而在流行的溝通模式中，人們也往往被鼓勵(lì)去展示生活的積極面，因?yàn)檫@更有利于客觀上塑造展示者想要的社交角色。

　　從這個(gè)角度看，真正決定人們生活方式改變與否的關(guān)鍵因素并不是互聯(lián)網(wǎng)以及社交媒體這樣的“工具”，而是社會(huì)個(gè)體的心性和意志。試想一下，一個(gè)心性本身就愛(ài)展示自己的社會(huì)個(gè)體，即便沒(méi)有微信等社交媒體的存在，他們也會(huì)想方設(shè)法通過(guò)其他渠道展示自己，塑造自己。而那些不具備“曬”與“秀”心性的人，即便社交媒體再喧鬧，他們也是靜靜地躲在屬于自己的社交空間里，在喧嘩的網(wǎng)絡(luò)社交媒體里，最多也是點(diǎn)贊互動(dòng)一番，而很少主動(dòng)呈現(xiàn)自己的生活。